sábado, 28 de diciembre de 2013

Ni locas, ni víctimas: mujeres con derechos

Efectivamente, las mujeres que abortan ejercitando el derecho universal de
controlar su maternidad y su reproducción, no son ni víctimas, ni están locas. Simplemente,
son personas que ejercitan un derecho reconocido por las instituciones
internacionales, entre otras, por Naciones Unidas. No necesitan de ninguna protección
ni amparo de los aparatos de este Estado reaccionario, regido por una derecha
ultra-conservadora. Exigen y ejercitan el derecho a disponer de su cuerpo. Y las
Administraciones Públicas deben facilitar el ejercicio de este derecho, mediante las
prestaciones pertinentes en los centros públicos, de forma gratuita y universal. Y
sobre todo de forma segura, desde el ámbito sanitario y jurídico.

Las 108.000 mujeres que en el año 2011, en el Estado Español, se han sometido
a una IVE (Interrupción Voluntaria del Embarazo), frente a un embarazo no
deseado, antes de la decimocuarta semana, simplemente han ejercitado un derecho
reconocido por la vigente Ley Orgánica de la salud sexual y reproductiva y de la
Interrupción Voluntaria del Embarazo, del año 2010.

Estos dos son los primeros comentarios que se nos ocurren frente al texto
que ha presentado el Gobierno del PP, como anteproyecto de ley que denomina “de
protección de los derechos del concebido y de la mujer embarazada”. Sintetizan, de
forma esquemática, los efectos que va a tenar la propuesta del ministro Ruiz Gallardón.
Es decir, y como principal criminalización, pasa a ser constitutivo de delito
la realización de una IVE a petición de la mujer, en cualquier plazo. Lo que quiere
decir, que el 95% de los abortos, aproximadamente, realizados de forma legal en
Euskal Herria, desde que entró en vigor la ley, pasan a ser delitos. La soberana y
libre voluntad de la mujer, ya no dirime este asunto. Pasa a ser tutelada por especialistas
de diversos campos técnicos, científicos, jurídicos, morales, políticos…. Se
pasa así al aborto por causas tasadas, analizadas y juzgadas por terceras personas.
A la hora de hablar de los supuestos que van a ser legales, únicamente recoge
dos el presente proyecto: el embarazo fruto de violación –hasta 12 semanasy
el grave peligro para la salud, física y síquica, de la mujer gestante –hasta 22
semanas-. En éste último está subsumido el supuesto de malformación del feto,
que también deberá afectar gravemente a la salud de la mujer para ser legal. Con
esto se convierte en un supuesto de doble condicionamiento y de doble prueba. Con
esta modificación la penalización del aborto es más grave que en los supuestos de
la ley de 1985. Hemos retrocedido a tiempos del franquismo.

Todos los procedimientos para llegar a la práctica efectiva de la intervención
aparecen adornados de un protocolo complicado, lento, burocrático, con tiempos de
espera y reflexión muy amplios, y mediatizados por voluntades e informes ajenos y
externos a la mujer, tanto de técnicos como de personas que tutelan a la mujer.
Todos ellos con una finalidad clarísima, e ideológicamente del acervo argumental de
la derecha integrista: convencer a la mujer embarazada, que ya ha decidido abortar,
que lo mejor, en todo caso, es seguir con el embarazo y terminar pariendo una
criatura. Aunque después la tenga que dar en adopción o simplemente se la quiten,
para su mayor felicidad, la de la criatura, y la de ella, por supuesto. Así las mujeres
deberán abortar, alegando, en un porcentaje muy alto de casos que la continuidad
del embarazo es perjudicial para su salud síquica. O sea, problemas de salud mental,
para pasar a engrosar las filas de las mujeres que enloquecen y entonces son
incapaces para gobernar su vida.

Toda esta política restrictiva y negadora de los derechos sexuales y reproductivos
de las mujeres, en concreto del derecho al aborto, viene acompañada de
una píldora penal-criminológica de corte de la derechona reaccionaria que solo tiene
perversidad y mal hacer jurídico. Para no penalizar a las mujeres que se ven obligadas
a interrumpir un embarazo no deseado fuera de los estrechos supuestos legales,
que sabe el PP que se contarán por miles, decide hacer a la mujer no imputable.
Evidentemente es mala imagen para la marca “España”, en el escaparate
europeo, que se procese y condene y encarcele a mujeres por ejercitar un derecho
mayoritariamente reconocido y garantizado por los Estados democráticos. Y para
ello, para librar a la mujer de la criminalización y no imputarla, ya que es una acción
que realiza voluntariamente, decide “elevarla” a la categoría de víctima.

Así, mediante este truqillo de trilero, de dudosa validez constitucional, resulta
que la presunción de inocencia, pasa a ser presunción de “incapaz”. Las mujeres
son consideradas incapaces e in-imputables, porque son víctimas, aunque no se
sabe muy bien víctimas de qué o de quién, salvo que lo sean del Ministro de Justicia
y de toda su corte celestial. Tiene un agravante muy serio: aunque no imputen a la
mujer, ésta no tiene ninguna garantía sanitaria de que se lo puedan realizar, pues
quien lo practica si será condenado y encarcelado.

Pues no señores del gobierno del PP y asesores celestiales. Las mujeres no
estamos locas cuando recurrimos a interrumpir un embarazo no deseado porque ha
fallado la prevención y el asesoramiento necesario para evitarlo, fruto de su mala
gestión y atención educativa sanitaria. No estamos locas cuando, conscientes del
sufrimiento que va a tener una criatura con discapacidad funcional grave y del propio
nuestro, sin medios suficientes para llevar una digna porque vds. la niegan,
recurrimos a un aborto. No somos víctimas cuando ejercemos un derecho conscientes
de nuestra legitimidad y dueñas de nuestros cuerpos y nuestra sexualidad. Y
para demostrarlo, desobedeceremos vuestras imposiciones.

Elena Lakabe, Oihana López y Begoña Zabala
De la Comisión por el derecho al aborto de Nafarroa



Asamblea Feminista de Madrid rechaza la decisión del Consejo de Ministros de tramitar la reforma de la Ley del Aborto


Madrid, 20 de Diciembre de 2013

Denunciamos el carácter ideológico, ultracatólico y conservador de esta reforma, que impide a
las mujeres decidir sobre su vida y su maternidad. Calificamos de cínica la posición del
gobierno que dice actuar en interés de las mujeres, cuando lo que hace es expulsar a las
mujeres que quieren abortar a la clandestinidad. De aprobarse esta propuesta, la inmensa
mayoría de las mujeres tendrá que abortar clandestinamente o hacerlo en otro país. Supone
por tanto la absoluta desprotección de las mujeres, sometiéndolas a riesgos para su vida y su
salud.

Rechazamos la obligación de que las menores de 18 años tengan la autorización paterna o
materna, como plantea la propuesta del gobierno, que no hará sino aumentar los abortos
clandestinos y tardíos.

Respecto a la objeción de conciencia de las y los médicos, la propuesta del gobierno, lejos de
resolver la situación que hacía prácticamente imposible que se abortara en la red sanitaria
pública, la agrava al hacerla totalmente discrecional. Con esta medida también demuestran
que protegen más la conciencia del profesional sanitario que el derecho de la mujer a ser
atendida en un centro sanitario público.

Convocamos a la ciudadanía para que continúe movilizándose por el derecho al aborto libre
dentro del Sistema Nacional de Salud, y que acuda a las concentraciones y movilizaciones
convocadas.

Datos de contacto:
Justa Montero 600566934
Yolanda Iglesias 628722920

La invasión de los bárbaros y su máscara de la piedad

La escritora Marta Sanz reflexiona sobre la nueva ley del aborto en España a partir de su última novela, Daniela Astor y la caja negra, donde a través de los temas del aborto y el destape crea un retrato de la Transición española. Una mirada a una problemática y a la situación de la mujer desde la creación literaria y la cultura.
por MARTA SANZ
Siempre que escribo un libro lo hago porque creo que tengo algo que decir. En la escuela me enseñaron que, si no se tiene nada que decir, es mejor cerrar la boca: no utilizar la escritura como alarde del dibujante que emborrona un papel con garabatos mientras tiene la cabeza en otro sitio. Con los años me he dado cuenta de que jugueteando a veces también se aprenden cosas y de que la desmitificación de la literatura es un modo de darle valor convirtiéndola incluso en arma arrojadiza contra los biempensantes del mundo. Los juegos a los que he jugado y las cosas que he tenido que decir surgen de mi circunstancia biológica e histórica: soy mujer; pertenezco a una cada vez más maltrecha clase media que, a su vez, se desclasó sin olvidar su origen proletario; mi pre-adolescencia coincidió con el tránsito de este país de la dictadura a la democracia, es decir, la transformación íntima coincidió con la pública. Mis libros abordan la relación entre historia e Historia, a través de una mirada que aspira a quebrar la frase hecha, la música de ascensor, la ideología invisible… Frase hecha, ideología invisible, mainstream, conceptos cuyo significado adquiere relevancia en la sociedad autosatisfecha, aspirante a las delicias de la socialdemocracia, de la que ingenuamente nos habíamos creído que disfrutaríamos para siempre. Los libros mostraban el polvo escondido bajo la alfombra en ese mejor de los mundos posibles en el que aún quedaban ranuras, imperfecciones, injusticias, mierda. En las democracias avanzadas, la literatura de tesis y la literatura con afán de intervención en lo público se desacreditan y desactivan: a la literatura se le reserva un lugar metafísico, de ensueño, un lugar de preguntas, pero se le veta la posibilidad de arriesgar una respuesta. La toma de posición taxativa -¿el grito?- atenta contra la naturaleza profunda, la qualité, sugerencia y ambigüedad que caracterizan la “buena” literatura…
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Rota la fantasía de la socialdemocracia, lo que tenemos que decir se hace evidente y casi se impone la necesidad de una literatura política tanto en la selección del asunto como en el modo de construir ese asunto a través de nuestras propias palabras. Ese riesgo que uno está dispuesto a asumir frente al mercado como discurso dominante es el origen de Daniela Astor y la caja negra. También la percepción íntima y la convicción pública de que la crisis funciona como excusa para recortar derechos y de que ese recorte de derechos iba a afectar de manera especial a las mujeres: por razones de injusticia histórica sostenida, somos más vulnerables a la precariedad y a la violencia sistémica. Daniela Astor y la caja negra es una novela de la crisis que la aborda desde una doble estructura profunda: la de su conexión con la Transición y la del papel y la imagen de las mujeres desde entonces hasta hoy.
La desmitificación de la Transición acaba derivando en una mitificación de la misma desde el ángulo de la intrahistoria y no del relato oficial de la Historia: la Transición no se presenta como el producto del buen hacer de una docena de iconos políticos, sino como el resultado de una largo proceso en el que muchos anónimos, desde posiciones de clandestinidad o luchas cotidianas por la subsistencia y la dignidad, hicieron posible la llegada a un modelo distinto. En Daniela Astor y la caja negra esa masa indefinida la integran mujeres que en los setenta intentaban liberarse del tutelaje masculino, del hecho de que los hombres fueran los dueños de las palabras y de las autorizaciones para tener una cuenta de ahorro; mujeres que intentaban acotar una mirada y una voz partiendo de un lenguaje y una iconografía ajenas que ya formaban parte de sus aspiraciones y de la concepción de su propio cuerpo; mujeres que trabajaban en casa y fuera de ella, querían aprender, ser mejores, piezas del engranaje social con capacidad para intervenir en el espacio público; mujeres con sentido crítico y autocrítico… Sonia e Inés, las madres de las protagonistas de esta novela, son un ejemplo de estas mujeres: Sonia es una trabajadora de clase media, de extracción rural, madre de una hija dolorosamente lista, que quiere aprender y liberarse estudiando una carrera; Inés tiene estudios superiores e imposta una clase social inferior a la suya por convicciones políticas: es la socióloga que da clases en la universidad y pone lavadoras. Entre ambas se establece una corriente de empatía en una situación dramática. Se subraya la solidaridad entre mujeres. Otros personajes encarnan el machismo basal con que nos comportamos muchas de nosotras en momentos decisivos de la vida.
A la hora de trabajar el papel y la imagen de las mujeres me tropecé con temas fundamentales en Daniela Astor y la caja negra: la relación entre la realidad y sus representaciones se escenifica en los juegos secretos de dos preadolescentes, Catalina y Angélica, que se travisten en actrices del destape, musas de la Transición, que simbolizan la liberación sexual tras cuarenta años de moral nacional-católica y, a la vez, aceleran el proceso de  cosificación mercantil del cuerpo femenino reducido a fetiche y finalmente a juguete roto: en nuestros días llega a su apogeo esta épica amarilla del sensacionalismo. En la novela se reflexiona sobre el significado del cuerpo y la maternidad, la dimensión biológica e histórica de la identidad femenina como interesada construcción cultural que ha servido para situarnos en desventaja frente a los hombres. Me escandalizo un poco cuando escucho aquello de que “ser madre es el deseo de cualquier mujer”, cuando se asume que la maternidad es el rasgo que define una supuesta condición femenina. A ningún hombre se le cuestiona su masculinidad, si expresa su deseo de morir sin descendencia.  
El desnudo y el aborto se convierten en puntos de inflexión de una novela que se me va imponiendo como acto de rebelión y pedrada contra los cristales, pese al desprestigio de la poesía como arma cargada de futuro que marca un canon empeñado en fundir lo light con lo espectacular: una amalgama que reduce a los escritores a una condición bufonesca que justifica su creciente desprestigio, falta de relevancia e inanidad en el espacio público. Mientras escribo Daniela me doy ánimos. Pienso que hago lo que debo porque volver la vista atrás no es ejercicio de nostalgia, sino estrategia de aprendizaje, una manera de ponerle nombre a las cosas: estamos volviendo a la represión nacionalcatólica y nacionalfascista. Nos bordarán la A de adultera en la pechera y disolverán las manifestaciones con camiones de agua. Nos pondrán multas inasumibles por defender nuestros derechos. Por insultar cuando a nosotros se nos insulta a diario: con el recibo de la luz, con el repago de la seguridad social, con la nueva ley de educación, con las privatizaciones, con la tasa de paro y el trato al parado como a un delincuente… Metamorfosean monstruosamente los derechos en delitos: el derecho al aborto, el derecho a protestar cuando hay más razones que nunca, el derecho a una vivienda digna, a trabajar y a comer. Frente a la marca España, la condena de un país al sector servicios, el buenrollismo emprendedor y  la publicitación de la crisis como oportunidad, frente a los comentarios de trolls furibundos que afirman que los defensores del aborto confundimos a los niños con tumores o apéndices; frente a todo eso se necesitan muchos discursos que contradigan la palabra –te alabamos, Señor- de la reacción: gritos en la calle, artículos en los periódicos, novelas. Sí, novelas, muchas novelas. Como las últimas de Isaac Rosa y de Rafael Chirbes. Como Cuando Lázaro anduvo de Royuela o como aquella de Reig donde se hablaba de la Inmaculada Transición…  
El derecho al aborto, el trauma del aborto en el seno de una familia de clase media en 1978, es el motor de la intriga en Daniela Astor y la caja negra. Palabras como “trauma” llegan a constituirse en sentimiento íntimo porque, al fin y al cabo, sentimiento y experiencia se construyen a partir de las imágenes que nos rodean, los códigos que nos imponen el sentido del bien y del mal, los lenguajes e iconografías imperantes: el horror y el trauma proceden de la truculencia de las narraciones sobre el aborto, de la creencia de que hay abortos buenos y abortos malos –lo explica con sentido del humor Caitlin Moran-, de la confusión entre biología y teología, de las acepciones corrompidas de las palabras niño, vida y dignidad… En Daniela Astor y la caja negra reviso los relatos e imágenes del aborto en las narraciones e incluso las que están firmadas por los artistas mejor intencionados –Martín-Santos, García Hortelano, Bodegas…- resultan atroces. Sanguinarias. Solo Alexander Kluge en Trabajo ocasional de una esclava, rodando un aborto real, se aproxima hacia la interrupción voluntaria del embarazo con una mirada entre aséptica y humorística, rompedora en su apuesta ética y estética.
La madre de Catalina aborta en España en 1978 y es condenada a seis meses de prisión. Sus motivos para abortar no tienen que ver con su precariedad económica, su desamor, su inestabilidad psíquica, la malformación del feto, el riesgo para su salud. La madre de Catalina no ha sido violada. La madre de Catalina no desea tener otro hijo en un momento en el que, para ella, es prioritario hacer otras cosas. La madre de Cati no es una mujer egoísta ni desnaturalizada, sino una mujer que analiza, reflexiona y decide contradiciendo un estereotipo de feminidad intuitiva, sentimental y mágica. Era importante abordar la cuestión desde un contexto desdramatizado que nos enfrentase con el problema moral, sobre todo, con el problema ideológico del aborto en sociedades con una legislación patriarcal. Insisto: no hay abortos buenos y malos; lo que existe es el derecho a decidir si ser madre o no serlo sin que la sociedad te juzgue. El trauma de Sonia no proviene de la sala donde le practican el aborto, sino de la sala donde la condenan separándola de su hija y estigmatizándola socialmente.
El PP, con su ley del aborto, cambia el significado de la palabra víctima. Nos condena a serlo en un país donde la derecha nos manipula con una cínica paradoja: la de esgrimir paladinescamente la defensa del derecho a la maternidad digna de las mujeres mientras se elimina la ley de dependencia y se ejecuta una reforma laboral salvaje. La reforma de la ley del aborto con su mezcolanza de plazos y supuestos profundiza en la brecha de desigualdad entre mujeres pobres y ricas, y toma en vano el nombre de los desfavorecidos del mundo. También de esos discapacitados a los que presuntamente se pretende proteger mientras se fomenta y acentúa el dolor, sostenido en el tiempo, de madres que ven morir a sus criaturas enchufadas a máquinas. La reforma de la ley del aborto cierra la puerta a conquistas que sí tienen que ver con la dignidad humana: la eutanasia o el derecho a una muerte digna. Se extrema la violencia de un sistema económico aberrante, adornado con esos ropajes fascistas que acompañan a las crisis y que en este país aún son pentimento de la historia reciente: a la mínima vuelve a brotar la España negra en la tela del cuadro. Cuántas Sonia Griñán va a haber en el siglo XXI. Cuáles serán las penas y castigos para las mujeres que aborten o para los profesionales que practiquen abortos fuera de la ley. Mientras escribía Daniela Astor  y revisaba el código penal franquista, se me ponían los pelos de punta. También se ponían los pelos de punta al percibir que estamos instalados en un campo cultural donde nos acompleja y desacredita hablar en los libros de las cosas que suceden. Pero pensaba que el libro que estaba escribiendo era necesario. Porque los bárbaros nos están invadiendo bajo la patética máscara de su bondad.

CARTA ABIERTA AL SR. GALLARDÓN


22 DE DICIEMBRE DE 2013 

¿Cómo es posible que finalizando 2013 aún estemos las mujeres dando razones que justifiquen nuestro derecho a decidir? Porque de eso es de lo que se trata, de que se nos reconozca de una vez nuestra integridad como personas y por lo tanto nuestra capacidad para decidir sobre nuestra vida, sobre nuestra obligación o no de ser madres.

El derecho a decidir, Sr. Gallardón, no es un concepto abstracto; muy al contrario, tiene que ver con nuestra vida concreta, con los dilemas a los que nos enfrentamos, entre los cuales, el de la maternidad es en ocasiones uno de los más complejos e indudablemente de los más íntimos.

El derecho a decidir, Sr. Gallardón, significa el más estricto respeto a los motivos que las mujeres tenemos para decidir interrumpir un embarazo y el rechazo a cualquier tipo de tutelaje sobre nuestra decisión, NADIE puede arrogarse la autoridad para valorar y decidir sobre las causas que una mujer tiene, ni para realizar procesos de verificación moral deslegitimando su decisión.

Señor Gallardón, por muchas razones que quiera utilizar para engañar a la ciudadanía titulando su reforma como “Ley de protección de la vida del concebido y de los derechos de la mujer embarazada”, realmente lo único que hay detrás de todo ello es la VICTIMIZACIÓN de todas las mujeres utilizando como única razón su misoginia y sus convicciones religiosas, que por pertenecer al ámbito privadísimo de su conciencia, jamás deberían inspirar las leyes de una sociedad democrática.

Sr. Gallardón, estamos hartas de reivindicar cada día nuestra mayoría de edad, pero además, queremos que le quede claro que las más de 110.000 interrupciones voluntarias del embarazo que se llevan a cabo cada año en nuestro país van a seguir produciéndose, porque ninguna ley va a obligarnos a continuar con un embarazo no deseado ya que eso será siempre el resultado de NUESTRA DECISIÓN.

PERO, ESO SÍ, GRACIAS A LA NUEVA LEY HABREMOS DE HACERLO CON MUCHO MÁS SUFRIMIENTO Y RIESGO PARA NUESTRA SALUD.

Como esta ley es contraria a todas las indicaciones de los Informes UNFPA ( Fondo de Población de la ONU) de 2012 y 2013, o de la OMS (Organización Mundial de la Salud), o de tantas Instituciones Internacionales que velan por el cumplimiento de los Derechos Humanos esperamos que dure lo que su mayoría absoluta, que sinceramente deseamos que sea muy poco tiempo. 
Asamblea de Mujeres de Córdoba Yerbabuena 

miércoles, 18 de diciembre de 2013

URGENTE: 20D ¡ Se confirma que se aprueba en el consejo de ministros

El ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón<http://elpais.com/tag/alberto_ruiz_gallardon/a/>, ha confirmado hoy que, como ya "anunció el presidente" Mariano Rajoy, el Consejo de Ministros aprobará la nueva ley del aborto<http://elpais.com/tag/ley_salud_sexual_reproductiva/a/> "antes de fin de año", es decir, este viernes o el siguiente. Lo ha dicho en los pasillos del Senado, preguntado por los periodistas antes de comparecer en la sesión plenaria, informa Efe. Ya dentro de la sala, el ministro -que retomaba su agenda tras guardar un día de reposo por una caída en su domicilio que le ha dejado dos costillas rotas- ha insistido en que el Gobierno va a cambiar la ley por dos razones: porque considera que la ley actual "vulnera la sentencia del Constitucional de 1985" sobre los derechos del "no nacido"; y porque el PP lo llevaba en su programa electoral. “Ya sé que es fácil decir: 'hay muchos compromisos que ustedes no han cumplido'. Pero no me reproche que cumplamos este”, ha dicho dirigiéndose a la senadora del PSC Mónica Almiñana.

De todos los posibles cambios que recogerá la ley, Gallardón solo ha confirmado dos: la prohibición de que las chicas de 16 y 17 años aborten sin permiso de sus padres (ahora la ley les autoriza a hacerlo) y la eliminación de todo reproche penal a la mujer que aborte, porque según él en el tema del aborto "la mujer no es culpable sino víctima". “De lo otro podemos hablar, pero de eso no”, ha subrayado el ministro, sugiriendo que esos dos son los aspectos intocables de su propuesta. Del resto de modificaciones previstas o adelantadas durante estos últimos meses -incluida una de las más polémicas, la eliminación del supuesto de aborto por malformación fetal<http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/05/22/actualidad/1369251192_801481.html>- el titular de Justicia no ha dicho nada.

La ley de 1985<http://www.boe.es/buscar/doc.php?id=BOE-A-1985-14138> incluía penas de cárcel para las mujeres que abortaran fuera de los supuestos legales, aunque eran penas tan mínimas que en la práctica no implicaban ingreso en prisión. La ley de plazos de 2010<http://www.boe.es/boe/dias/2010/03/04/pdfs/BOE-A-2010-3514.pdf> sustituyó la pena de prisión por la de multa; pero, como en el hipotético caso de que la multa no se pague el juez podría ordenar la entrada en prisión (nunca ha ocurrido), Gallardón sostiene que su ley (que ya no incluye ni prisión ni multa) será la primera en la que no habrá "reproche penal para la mujer".

La senadora del PSC Mónica Almiñana ha rechazado que la ley vigente vulnere la doctrina del Constitucional -"la ley es interpretable", ha dicho- y ha recordado a Gallardón que, según las encuestas, "al 75% de los ciudadanos les parece bien la ley tal y como está ahora". "Esta reforma no es necesaria. Ustedes insisten para contentar al electorado más conservador, no sabemos si como regalo de Navidad o como regalo de despedida al señor Rouco Varela", ha afirmado. "Las mujeres no son culpables, pero tampoco víctimas", ha aseverado Almiñana corrigiendo al ministro. "Las mujeres son libres, y tienen derecho a decidir sobre su maternidad. Habrá víctimas, las habrá, pero será gracias a usted y a su ley", le ha espetado.

"La interpretación de la ley no le corresponde a usted ni a mí, le corresponde al Tribunal Constitucional", ha replicado Gallardón (aunque el PP va a cambiar la ley de 2010 sin esperar a la sentencia del Constitucional<http://sociedad.elpais.com/sociedad/2010/06/01/actualidad/1275343204_850215.html> sobre esa ley). Y ha terminado así: "Hay algo que está por encima de lo que digan las encuestas, algo que se llama sencillamente principios. Esos principios son los que nos llevan a nosotros a defender el derecho a la vida".

miércoles, 11 de diciembre de 2013

TRANSFEMINISMOS. Epistemes, fricciones y flujos


Miriam Solá y Elena Urko (comp.)
Prólogo de Beatriz Preciado

Esta antología pretende cartografiar la emergencia de toda una serie de discursos, prácticas políticas y producciones culturales ligadas al feminismo y a las luchas de liberación sexual y de género que habitan activamente los movimientos sociales del Estado español.
No es una recapitulación de todas las reivindicaciones y acciones que se han emprendido desde lo que podríamos llamar feminismos queer, transfeminismos o nuevos feminismos. Se trata más bien de crear un archivo para recuperar y mantener un legado de activismos, visibilizando las voces de algunas de sus protagonistas. Voces que desafían las formas de saber científico y del pensamiento institucional. A través de cada texto se reconstruye una genealogía, se lanzan preguntas, se visibilizan posturas, debates y colectivos.
Este libro es, sobre todo, un compromiso con la recreación y la reconstrucción de saberes subversivos, de experiencias y memorias políticas al servicio de quienes luchan en los intersticios del feminismo.
Participan: AITZOLE ARANETA, ALEX AGUIRRE, AMAIA OROZCO, ANA BURGOS, BEATRIZ PRECIADO, BENGALA & MAGNAFRANSE, BROT BORD, CRISTINA GARAIZABAL, DIANA J. TORRES, DIEGO GENDERHACKER, ELENA URKO, HELEN TORRES, ITZIAR ZIGA, KLAU KINKI, LETICIA ROJAS, LUCIA EGAÑA, LUCRECIA MASSON, MEDEAK, MERY SUT, MIRIAM SOLÁ, O.R.G.I.A, POST-OP, QUIMERA ROSA, RAQUEL (LUCAS) PLATERO, SANDRA FERNÁNDEZ, SARA LAFUENTE, SAYAK VALENCIA, TEO PARDO, VERONIKA ARAUZO, YENDÉH R. MARTÍNEZ.

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martes, 26 de noviembre de 2013

!Únete a la Gran Recogida de Alimentos 2013!

La Federación Española de Bancos de Alimentos necesita 60.000 voluntarios.


Los 55 Bancos de Alimentos que integran la Federación Española de Bancos de Alimentos (FESBAL) han puesto en marcha, por primera vez en España, la campaña 'Gran Recogida de Alimentos', una iniciativa conjunta a favor de los más necesitados. Esta acción solidaria se desarrollará los días 29 y 30 de noviembre. Para cumplir el objetivo es necesaria la colaboración de 60.000 voluntarios que atenderán las mesas de recogida situadas en más de 5.000 tiendas, supermercados, grandes superficies y un número indeterminado de empresas, centros educativos y diferentes instituciones que se han sumado a la campaña.

Cómo hacerte voluntario:

El objetivo es conseguir 10.000.000 de kilogramos de alimentos no perecederos que irán destinados, a través de  los Bancos de Alimentos, a las asociaciones que ayudan a la alimentación de personas en riesgo de exclusión social. Las personas que deseen ayudar como voluntarios en esta Gran Recogida de Alimentos se deben poner en contacto con el Banco de Alimentos de Granada. Los teléfonos de contacto:
-en Granada 958 28 94 06 (se encuentran en Crta. de Córdoba sn, P.I. Mercagranada, 18015 Granada)
-en Motril  958 601 163 (se encuentran en Camino de las Ventillas 61, Cerrillo Jaime nº 4, 18600 Motril)
-en Guadix 958 661167 (se encuentran en Fundación Banco de Alimentos, Polígono La Espartera, 18500 Guadix)

El e-mail de contacto: bagr.relacionesinstitucionales@gmail.com
También puedes ver las páginas:
-del Banco de Alimentos de Granada:  http://www.bancoalimentos.org 
-de la Federación Española de Bancos de Alimentos: http://www.bancodealimentos.es/
Esta campaña pretende concienciar a los ciudadanos sobre la necesidad de evitar el despilfarro de alimentos y practicar un consumo responsable dado que, al contrario de lo que pueda creerse, es principalmente en las familias donde más se producen este tipo de imprudencias. Otro objetivo es la promoción del espíritu solidario aunque, según señalan desde FESBAL, en el caso de España es muy significativo pues, desde el inicio de la crisis, la donación de alimentos ha crecido un veinte por ciento anual.

La Gran Recogida de Alimentos cuenta con la imagen del famoso cocinero Joan Roca, de restaurante 'El Celler de Can Roca', y con el apoyo de casi todas las empresas de distribución del sector alimentario.



Sección de Documentación e Información
Dirección Provincial del Instituto Andaluz de la Juventud.
Junta de Andalucía.

C/Ancha de Santo Domingo, nº1 ,18009 Granada.
Tfno. :958 02 58 50 (Corp.: 12 58 50)
Fax :958 02 58 70 (Corp.: 12 58 70)
Correo electrónico: informacion.gr.iaj@juntadeandalucia.es

lunes, 25 de noviembre de 2013

Segunda Conferencia Europea de las Mujeres de Negro

la Plataforma contra la violencia de género de Granada convoca la Concentración del día 25 de noviembre a las 18.30 h en la Fuente de las Batallas

LA VIOLENCIA MATA, PERO LOS RECORTES REMATAN

En 2013 se cumplen diez años desde la aprobación de la Ley de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género y sólo en ésta década han muerto más de 700 mujeres víctimas de esta cruel realidad.

La Plataforma Contra la Violencia de Género de Granada 25 de Noviembre se constituyó en 2007 con el ánimo de crear un espacio común para todas las asociaciones, entidades y organizaciones que están trabajando por la erradicación de esta lacra social y hoy queremos aunar nuestras voces para denunciar una violencia que no cesa.

Hoy, 25 de noviembre, queremos reivindicar la importancia de la acción de los poderes públicos en la lucha contra la violencia machista y no podemos más que lamentar las decisiones que desde el Gobierno central se han tomado al respecto.

Medidas como la supresión por la conocida como Ley Wert de la asignatura de educación para la ciudadanía que incidía en la transmisión de valores de igualdad, tolerancia y respeto entre los más jóvenes; la reducción de la partida destinada a la prevención integral de la violencia de género que desde 2008 ha disminuido en un 22,5% o la reforma de la Administración Local que impedirá la prestación de atención a las mujeres víctimas de violencia de género y promoción de la igualdad en los Ayuntamientos, nos hacen hoy poner de manifiesto las fatídicas consecuencias que estas medidas pueden tener tanto a corto como a largo plazo en la incidencia del aumento de la violencia contra las mujeres.

No nos resignamos a que la crisis económica sirva de pretexto para recortar derechos ya adquiridos; para recortar en prevención y ayuda a las víctimas; para recortar en la lucha por la igualdad.
No nos resignamos a aceptar la sumisión de la mujer como sugiere la publicación misógina editada por el Arzobispado de Granada. Ni tampoco a acatar la imposición de una nueva Ley del Aborto que limite nuestro derecho a decidir nuestra maternidad.

Y es que desde 2010, España ha bajado del puesto número 11 al 30 en el ranking de igualdad del informe sobre brecha de género del Foro Económico Mundial gracias al abandono y al recorte en políticas de género. Políticas que hacen efectiva esa sociedad equitativa y tolerante que hombres y mujeres anhelamos.

Por todo ello, desde la Plataforma 25N de Granada afirmamos que:
  • La violencia de género es un problema social cuya erradicación requiere de la implicación de todos y todas.
  • Nos oponemos al cierre de Casas de Acogidas y a la disminución de recursos dedicados a atención a las víctimas.
  • No hay derechos si no se respeta el más fundamental, el derecho a la integridad física, a una vida libre de violencia.
  • Los recortes en derechos como la sanidad, educación, empleo… están aumentando vulnerabilidad de las mujeres víctimas de violencia.
  • Los recortes en el Estado del Bienestar suponen también un retroceso en la libertad de las mujeres.
  •  La violencia machista es una lacra que los poderes públicos han de combatir y prevenir.
  • No podemos permitirnos dar ni un paso atrás en la lucha contra la violencia de género. Porque la violencia mata, pero los recortes rematan.

    jueves, 21 de noviembre de 2013

    Las Niñas del Tul

    Las Niñas del Tul han organizando dos sesiones gratuitas sobre distintos apartados del Servicio de Voluntariado Europeo (SVE) que se realizarán en el Espacio Joven de Granada, C/ Verónica de la Magdalena nº 23, 3ª planta.

    - Taller de cartas de motivación el jueves 28 de Noviembre a las 18 h.: destinadas a los jóvenes que quieren ser voluntarios europeos. Un ex-voluntario europeo nos dará las claves para realizar una carta de motivación específica para los proyectos que se deseen solicitar.

    - Charlas de EX-Voluntari@s el martes día 3 de Diciembre a las 18 h. Con motivo de la iniciativa internacional #undiaparadar que se realizará el 3 de Diciembre y del día 5 de Diciembre, Día internacional del voluntariado, se modifica la asesoría de los martes por una sesión dinámica sobre experiencias que nuestr@s voluntari@s han vivido en sus proyectos, en estas charlas también se resolverán las dudas que los asistentes tengan sobre el SVE.

    Sección de Documentación e Información
    Dirección Provincial del Instituto Andaluz de la Juventud.
    Junta de Andalucía.

    C/Ancha de Santo Domingo, nº1 ,18009 Granada.
    Tfno. :958 02 58 50 (Corp.: 12 58 50)
    Fax :958 02 58 70 (Corp.: 12 58 70)
    Correo electrónico: informacion.gr.iaj@juntadeandalucia.es 

    martes, 19 de noviembre de 2013

    Análisis de la legislación sustantiva y procesal y de la jurisprudencia mas reciente en materia de violencia de género

    LA COORDINADORA DEL CENTRO PROVINCIAL EN GRANADA DEL INSTITUTO ANDALUZ DE LA MUJER, ANA BELÉN PALOMARES BASTIDA.

    Dento de las actividades programadas en torno al 25  de Noviembre, El Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, les invita a la

    Conferencia “Análisis de la legislación sustantiva y procesal y de la jurisprudencia mas reciente en materia de violencia de género”.
    Impartida por Dña. Carmen Solera Albero. Letrada del Ilustre Colegio de Abogacía de Granada. Miembro de THEMIS


    El acto tendrá lugar el día 28 de Noviembre a las 10,30 horas en el Centro Provincial del IAM, C/ San Matias, 17 Granada.


    San Matías, 17.
    18009
    Granada
    Teléfono: 958 025800 / Corp. 125800

    lunes, 18 de noviembre de 2013

    Respuesta acciónenred al Arzobispado de Granada

    Buenos tratos frente a sumisión.

    Josefina Jiménez Betancor.
    Coordinadora del Programa Por los Buenos Tratos de acciónenred-Granada.
     

    La editorial "Nuevo Inicio" del arzobispado de Granada, está promoviendo la lectura de los libros de Constanza Miriano, Cásate y da la vida por ella y Cásate y sé sumisa. Promoción de ideas que nos sorprende e indigna.

    Es terrible que desde una ideología, desde la jerarquía de la iglesia granadina, que dice defender el amor al prójimo, se puedan lanzar mensajes que identifican el amor con el sometimien-to y la sumisión. Promoviendo además "valores" y comportamientos diferenciados no en función de su bondad o utilidad, sino en función de que se sea hombre o mujer.

    Nuestra ONG, acciónenred, trabaja desde 2005 desarrollando el Programa Por los buenos tratos, entre otras iniciativas de voluntariado, con el objetivo de promover relaciones en igualdad y amores de calidad.

    Relaciones que pensamos han de ser de buenos tratos, construidas y desarrolladas toman-do como base valores que consideramos esenciales en nuestra convivencia y que, en muy buena medida, están amparados como derechos humanos fundamentales por la Constitución y por cien-tos de declaraciones de instituciones internacionales como la UE, la ONU, la OMS, las Conferen-cias del Cairo, de Pekín...

    Hablamos de valores como la igualdad en derechos y deberes, de idéntica consideración hacia los derechos, deseos y posibilidades de TODAS las personas implicadas en la relación, inde-pendientemente de que sean hombres o mujeres, de la opción sexual y de cualquiera que sea la forma elegida para construirla. Hablamos de valores como la libertad para decidir cómo queremos relacionarnos: fomentando la reflexión y la responsabilidad con las decisiones que adoptamos; desarrollando la autonomía personal, el cuidado de uno mismo y de las personas con las que con-vivimos...

    Según la RAE, sumisión es: 1. f. Sometimiento de alguien a otra u otras personas. 2. f. Sometimiento del juicio de alguien al de otra persona. 3. f. Acatamiento, subordinación mani-fiesta con palabras o acciones.

    ¿Acaso la sumisión es un valor? ¿No es más bien un contravalor? ¿Cómo puede promover-se un ideal de relación amorosa que precise del sometimiento de una de las partes, las mujeres? ¿Cómo se puede defender que las relaciones se construyan sobre la desconsideración de los de-rechos, deseos, expectativas de una de las partes? Si tan bueno es el "valor" de la sumisión ¿por qué no exigirlo también a los hombres?

    En acciónenred consideramos que la sumisión implica tratar a los seres humanos como medios para el logro del bienestar de otros y que ningún ser humano ha de ser utilizado como un medio sino, que por el contrario, todo ser humano constituye un fin en sí mismo, al margen de que sea mujer, hombre o transexual, de la opción sexual, de las formas elegidas para vivir el amor, in-cluso, al margen de las creencias religiosas que tenga.

    Nos parece muy grave que desde instituciones con tanta influencia social (y que reciben financiación pública), como es el caso de la jerarquía de la iglesia católica granadina, se promueva el seguimiento de lecturas e ideas que son abiertamente contrarias a nuestro orden constitucional y al desarrollo de una sociedad más justa, libre e igualitaria que considere el bienestar de TODOS los seres humanos como un fin.

    Estos mensajes parecen estar lejos de los nuevos aires que el Papa Francisco I pretende insuflar a la iglesia. Y hacen un daño terrible a aquellas personas, en su inmensa mayoría mujeres, que sufren el tormento diario de una relación de sometimiento, en la que se hace muy difícil, cuan-do no imposible, hacer valer las propias opiniones, cubrir las necesidades más perentorias y cum-plir los más justos deseos, incluso, de conseguir el más mínimo respeto por el derecho a la integri-dad física y psicológica.

    ¿Es así como entienden que hay que construir el amor al prójimo?

    jueves, 14 de noviembre de 2013

    “redesdeigualdad” una Plataforma Virtual para la Igualdad de Género


    Estimadas amigas:

     Como hemos venido comunicando, la Delegación de Igualdad de Oportunidades y Juventud de la Diputación de Granada ha puesto en marcha el proyecto “redesdeigualdad”, una Plataforma Virtual para la Igualdad de Género creada e impulsada por esta Delegación y que pretende convertirse en una gran red social por la igualdad entre mujeres y hombres en la provincia de Granada. 

    Con el fin de mostrar el manejo de las herramientas que ofrece esta plataforma, desde la Delegación de Igualdad de Oportunidades y Juventud se han organizado durante este año talleres formativos que se han llevado a cabo en todas y cada una de las comarcas que forman nuestra provincia. Y tenemos previsto un último taller en este año para las asociaciones que no pudieron asistir a los talleres convocados en su comarca.

    Es por ello que os invitamos a dos personas como representantes de vuestra Asociación  a participar en el taller formativo que tendrá lugar el próximo 20 de Noviembre a las 16:30 h. en el Aula de Formación de la Diputación de Granada (C/ Periodista Barrios Talavera n.º 1).

    Es importante la colaboración e implicación de vuestra Asociación en el proyecto de “redesdeigualdad”, una plataforma que además de salvar barreras como las distancias, el tiempo, etc., permitirá reforzar y consolidar los espacios de comunicación y colaboración, agilizar los trámites de inscripciones, distribución de información, anuncio de cursos y otras actividades que se desarrollan en la provincia con respecto a la juventud y la promoción de la igualdad.

    Para una óptima organización del espacio donde se va a llevar a cabo el taller, es necesario que confirméis vuestra participación contactando con la Delegación de Igualdad a través del teléfono 958 24 70 92 (Antonia Vargas) o en avargas@dipgra.es antes del 19 de Noviembre.
             

    Esperamos que esta información sea útil y de interés, y os animamos a participar en este  proyecto.



    Atentamente, un cordial saludo




                                                                                                                                       Fdo.: Leticia Moreno López
    Diputada de Igualdad de Oportunidades y Juventud

    Talleres en el INSTITUTO DE SEXOLOGÍA AL-ÁNDALUS

    El Instituto de Sexología Al-Ándalus ofrece una serie de 5 talleres para realizar en los meses de noviembre y diciembre de 2013 y enero de 2014.

    Sexualidad en la vejez: la sexualidad no se jubila (20 horas/2 créditos de libre configuración)
    Cineforum: una imagen mil palabras... (20 horas/2 créditos de libre configuración)
    Crecimiento erótico, desarrollo sexual y autoconocimiento para el cambio (30 horas/3 créditos de libre configuración)
    Sexualidad en personas con diversidad funcional (20 horas/2 créditos de libre configuración)
    Relajación y Risoterapia (20 horas/2 créditos de libre configuración)
       
    Los talleres están dirigidos a cualquier persona interesada, y a demás dan créditos de libre configuración al alumnado que esté realizando la Licenciatura en Psicología de la Universidad de Granada.

    Si estás interasado/a en inscribirte debes mandar un e-mail a elena@sexalandalus.org respondiendo a las siguientes preguntas y en cuanto cierren un grupo se pondrán en contacto contigo para decirte las fechas.

    Nombre y apellidos:
    Teléfono:
    E-mail:
    Taller o talleres que te interesan:
    ¿Cuándo puedes venir por la mañana o por la tarde?
    ¿Necesitas créditos de libre configuración?

     Descuento de 5 € por taller con el Carné Joven Europeo.

       
    Información e inscripciones:
    Instituto Andaluz de Sexología Al-Ándalus
    C. Alhóndiga 27 3
    18001 GRANADA
    Teléfono 958 25 14 68
     www.sexalandalus.org    elena@sexalandalus.org
    Facebook: Instituto Sexologia Al Andalus

    Saludos



    Dirección Provincial del Instituto Andaluz de la Juventud.
    Sección de Documentación e Información
    Junta de Andalucía.

    C/Ancha de Santo Domingo, nº1 ,18009 Granada.
    Tfno. :958 02 58 50 (Corp.: 12 58 50)
    Fax :958 02 58 70 (Corp.: 12 58 70)
    Correo electrónico: informacion.gr.iaj@juntadeandalucia.es

    domingo, 10 de noviembre de 2013

    El arzobispado de Granada aconseja: "Cásate y sé sumisa"

    La mujer debe apartarse de la lógica de la emancipación y abrazar de nuevo con alegría el rol de la acogida y el servicio"

    La editorial Nuevo Inicio, una iniciativa directa del Arzobispado de Granada, ha editado un libro titulado Cásate y sé sumisa, de la autora italiana Costanza Miriano, en el que por 16 euros se enseña la "obediencia leal y generosa, la sumisión".
    Esta editorial, presidida por el arzobispo de Granada, Javier Martínez, ha editado el libro como parte de su responsabilidad en relación con la dignidad cultural de la fe, según detalla en su página web.
    La publicación, que según adelantan algunos medios regionales Costanza entregó al Papa Francisco, inaugura una colección sobre la vida experimentada a través de los ojos de la mujer y desde la fe cristiana, según detalla el Arzobispado de Granada.

    La autora, periodista, casada, madre de una familia numerosa y "sumisa", se cuestiona qué viene después del beso final de los cuentos y películas y recalca, según la editorial, que "ahora es el momento de aprender la obediencia leal y generosa, la sumisión", para poder ser «feliz incluso con tu marido»
    El libro de la autora italiana ha sido ya líder de ventas en Italia y se inspira en la frase "esposas, estad sujetas a vuestros maridos", de San Pablo a los Efesios.
    Miriano relata en su web que esta actitud vital no desmerece su profesionalidad ni el hecho de viajar por el mundo para correr maratones, cuidar a su familia o estar atenta a la última moda.
    "La mujer debe apartarse de la lógica de la emancipación y abrazar de nuevo con alegría el rol de la acogida y el servicio", exclama entusiasta la autora en un texto de promoción, para añadir que casarse con un hombre "es un reto, un desafío que solo puede afrontarse si cada uno hace su parte".
    Y Miriano agrega que la parte del hombre "es encarnar la guía, la norma, la autoridad" y el de la mujer, "acoger la vida".

    http://www.periodistadigital.com/religion/diocesis/2013/11/10/el-arzobispado-de-granada-aconseja-casate-y-se-sumisa-iglesia-religion-javier-dios-matrimonio.shtml

     



    viernes, 8 de noviembre de 2013

    PREMIOS Y CONCURSOS en vigor al día de la fecha: 08/11/2013

    CONCURSO PARA LA NUEVA IMAGEN "AGUA DE SOUSA"
    Del 1/10/2013 al 30/11/2013
    http://www.masclaroagua.com

    CONCURSO Y TÚ ¿QUÉ?
    Del 11/10/2013 al 2/12/2013
    http://www.fad.es

    III CERTAMEN DE PINTURA "NO AL MIEDO" 2013
    Del 11/11/2013 al 21/11/2013
    http://www.lanucia.es

    XIV PREMIO TALGO A LA INNOVACIÓN TECNOLÓGICA
    Del 11/9/2013 al 31/1/2014
    http://www.talgo.com

    X PREMIO ABC SOLIDARIO
    Del 12/11/2013 al 12/12/2013
    http://www.abcsolidario.com

    X PREMIO DE POESÍA JOVEN FÉLIX GRANDE
    Del 12/8/2013 al 10/12/2013
    http://www.ssreyes.org

    PREMIO DE CUENTOS ILUSTRADOS 2013 DIPUTACION DE BADAJOZ
    Del 12/8/2013 al 8/1/2014
    http://www.dip-badajoz.es

    IV CONCURSO FOTOGRÁFICO "OBJETIVO ÁFRICA"
    Del 15/10/2013 al 10/12/2013
    http://www.casafrica.es

    XVII CONCURSO CUENTOS ILUSTRADOS DIPUTACION BADAJOZ
    Del 16/10/2013 al 8/1/2014
    http://www.dip-badajoz.es

    VII PREMIO FERNÁN CABALLERO DE RELATO CORTO
    Del 17/10/2013 al 10/2/2014
    http://www.fundacionculturaandaluza.org

    PREMIO ARTES PLÁSTICAS UNIVERSIDAD DE SEVILLA
    Del 18/11/2013 al 22/11/2013
    http://cicus.us.es

    II CONCURSO DE CORTOS CIUDAD DE DAIMIEL
    Del 21/10/2013 al 20/12/2013
    http://www.daimiel.es

    VIII PREMIO "TURISMO ACCESIBLE"
    Del 22/10/2013 al 17/12/2013
    http://www.nebrija.com

    XIV CERTAMEN JOVEN DE PERIODISMO AMBIENTAL 2013
    Del 23/10/2013 al 16/12/2013
    http://www.tetrapak.com

    II CONCURSO CARTELES Y ESLOGAN CAMPAÑA VOLUNTARIO JUVENIL DE GRANADA
    Del 23/9/2013 al 14/11/2013
    http://granajoven.granada.org

    PREMIOS DE PERIODISMO JOVEN SOBRE VIOLENCIA DE GÉNERO 2013
    Del 24/10/2013 al 16/11/2013
    www.injuve.es

    XXV CONCURSO NUEVOS CREADORES BENIDORM 2013
    Del 24/10/2013 al 30/12/2013
    http://portal.benidorm.org

    I CERTAMEN ADECCO JÓVENES TALENTOS CREATIVOS
    Del 28/10/2013 al 15/11/2013
    http://www.adecco.es

    XXI CERTAMEN UNIVERSITARIO RELATO BREVE FANTÁSTICO
    Del 28/10/2013 al 15/11/2013
    http://www.kultura-araba.ehu.es

    III CERTAMEN LITERARIO BIBLIOTECA UNIVERSITARIA DE GRANADA 2013
    Del 28/10/2013 al 17/1/2014
    http://biblioteca.ugr.es

    XVIII CONCURSO RELATO CORTO "ELENA SORIANO" 2014
    Del 28/10/2013 al 28/2/2014
    http://www.concursoelenasoriano.blogspot.com.es

    XXVIII PREMIO INTERNACIONAL DE CUENTOS MAX AUB
    Del 28/10/2013 al 31/12/2013
    http://www.maxaub.org

    CERTAMEN ETNOMED
    Del 4/9/2013 al 31/10/2013. Ampliado el plazo hasta el 11/11/2013
    www.certamenetnomed.com

    XV PREMIO "GLORIA FUERTES" DE POESÍA JOVEN
    Del 7/10/2013 al 31/12/2013
    http://www.gloriafuertes.org

    5º CONCURSO TEMÁTICO DE RELATOS " 21 DE MARZO"
    Del 8/10/2013 al 10/1/2014
    http://www.trescantos.es

    CONCURSO VANITY FAIR NUEVOS PERIODISTAS
    Del 8/10/2013 al 20/11/2013
    http://www.revistavanityfair.es

    VIII PREMIO POESÍA JOVEN EMILIO ALFARO HARDISSON
    Del 9/10/2013 al 31/12/2013
    http://www.ateneodelalaguna.es

    16º CONCURSO DE CÓMIC AYUNTAMIENTO ASTILLERO
    Del 9/10/2013 al 9/11/2013
    http://www.elalmacendelasartes.com

    VII PREMIO NACIONAL PINTURA "CIUDAD DE MULA" 2013
    El 10/11/2013
    http://pinturaenmula.blogspot.com

    CONCURSO PARA LA MASCOTA DE LA UNIVERSIADA DE INVIERNO GRANADA 2015
    Hasta 20/12/2013
    www.granada2015.org

    II CERTAMEN DE PINTURA RÁPIDA "CIUDAD DE ALHAMA" 2013
    Hasta el 9 de noviembre
    http://www.ayuntamientodealhama.com/



    Dirección Provincial del Instituto Andaluz de la Juventud.
    Sección de Información
    Junta de Andalucía.

    C/Ancha de Santo Domingo, nº1 ,18009 Granada.
    Tfno. :958 02 58 50 (Corp.: 12 58 50)
    Fax :958 02 58 70 (Corp.: 12 58 70)
    Correo electrónico: informacion.gr.iaj@juntadeandalucia.es

    LA VIOLENCIA PATRIARCAL: ENFOQUE JURÍDICO, ECONÓMICO Y SOCIAL

    El próximo viernes 15 de noviembre celebraremos el taller: "Violencia
    patriarcal: enfoque jurídico, económico y social".

    Para consultar/modificar su subscripción:
    https://granada.org/intranet/bolmujer.nsf/consultan

    mailto:igualdad@granada.org
    tlf: 958 248 116 Fax: 958 248 152
    http://www.granada.org/igualdad.htm

    miércoles, 6 de noviembre de 2013

    Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres

    Diputación de Granada
    Igualdad de Oportunidades y Juventud
    Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres
    C/Periodista Barrios Talavera, 1. 18071 Granada Tlf.: 958 24 71 80 Fax: 958 24 70 20 (igualdadyjuventud@dipgra.es)

    JORNADA
    El imaginario actual de la violencia de género
    Viernes, 22 de noviembre de 2.013

    SALÓN DE ACTOS - DIPUTACIÓN DE GRANADA
    Calle Periodista Barrios Talavera nº 1

    Según el observatorio contra la violencia de Género, un hombre es detenido en España
    por violencia de género cada 12 minutos. Este dato apoya la tesis de que la violencia
    sexista es uno de los problemas más alarmantes en nuestra sociedad.
    Las víctimas son las mujeres y los agresores sus compañeros sentimentales. ¿Es en algún
    sentido la sociedad responsable de esta situación? ¿qué podemos hacer para frenar este
    fenómeno? Es urgente preguntarnos no solamente por los mecanismos de orden
    individual y social que hacen que estos lamentables hechos se produzcan, se toleren y se
    perpetúen, sino también si estamos ofreciendo a nuestra juventud herramientas para
    erradicar estas situaciones de violencia en las relaciones amorosas.
    En nuestro contexto, las desigualdades sexistas vienen apoyadas por numerosas
    muestras populares donde la misoginia está patente: el refranero español, los cuentos
    infantiles, canciones…, todas ellas poseen una fuerza poderosa de persuasión, al ser
    expresiones culturales plenamente aceptadas que adormecen el reproche social que,
    seguramente se realizaría, si nos enfrentáramos a la situación fuera del contexto en el
    que se presenta. Por eso, desde la Delegación de Igualdad de Oportunidades y Juventud
    de la Diputación de Granada queremos sacar a la luz aquellas manifestaciones culturales
    de mayor actualidad que favorecen los mecanismos mentales que permiten la tolerancia
    con los comportamientos violentos hacia las mujeres.
    La Jornada se dirige a titulares de Alcaldías, Concejalías de Igualdad, personal técnico de
    los Ayuntamientos, profesionales de servicios sociales, del ámbito educativo y sanitario,
    de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, asociaciones, estudiantes, etc.
    Es imprescindible realizar inscripción antes del día 20 de noviembre de 2013, enviándola
    al correo electrónico jaespejo@dipgra.es o al FAX: 958 24 70 20. La admisión se hará por
    riguroso orden de llegada hasta completar aforo.


    PROGRAMA

    09.00-09.30. Entrega de documentación.

    09.30-10.00. Inauguración oficial.

    10.00-10.50. LA PERCEPCIÓN SOCIAL DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO.
    Sr. D. Jesús López Megías. Profesor Titular del Departamento de Psicología Experimental.
    Universidad de Granada.

    10.55-11.45. ¿PUEDE SER LETAL LA VIOLENCIA SIMBÓLICA? Discursos y
    contradiscursos publicitarios desde la perspectiva de género.
    Sra. Dª. Marta Fernández Morales. Doctora en Estudios de la Mujer y Profesora Titular
    de la Universitat de les Illes Balears.

    11.45-12.15. Pausa

    12.15-13.05. HUMOR Y VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES.
    Sra. Dª. Mónica Romero Sánchez. Doctora e Investigadora en Psicología Social de la
    Universidad de Granada.

    13.10-14.00. VIOLENCIA DE GÉNERO Y NUEVAS TECNOLOGÍAS.
    Sra. Dª. Vanessa Casado Caballero. Profesora del Máster de Género e Igualdad de la UPO
    y Asesora Jurídica de la Asociación Amiga por los Derechos Humanos de las Mujeres.

    14:00. Clausura.

    lunes, 4 de noviembre de 2013

    JORNADA “HOMBRES FRENTE A LA VIOLENCIA DE DE GÉNERO”

     CONCEJALÍA DE IGUALDAD DE OPORTUNIDADES

    13 DE NOVIEMBRE DE 2013

    El  Servicio  de  Igualdad  de  Oportunidades  del  Ayuntamiento está
    llevando a cabo una serie de actuaciones de sensibilización y prevención en
    materia de Violencia de Género.  En el marco de las mismas, se ha difundido
    la Campaña “No esperes a no oír nada”,como llamamiento a la ciudadanía para
    que  se  implique  en la lucha contra la violencia de género y mantenga una
    actitud comprometida y activa ante estos hechos.
         Para  completar esta Campaña y en conmemoración del Día Internacional
    contra  la  Violencia  hacia  las  Mujeres,  hemos organizado la  Jornada “
    HOMBRES  FRENTE  A  LA  VIOLENCIA  DE GÉNERO", cuyo objetivo es presentar a
    hombres comprometidos personal y profesionalmente con la igualdad entre los
    géneros,  y  que  desde sus diferentes ámbitos de intervención, propician y
    legitiman la igualdad y la no violencia

     La  Jornada tendrá lugar el próximo 13 de noviembre, de 8.30 a 14.30,
    en  el  Centro  Europeo  de  las  Mujeres Mariana Pineda, la inscripción es
    gratuita y se podrá realizar hasta completar aforo.

    Las  personas  interesadas  en  asistir  deben  rellenar  la ficha de
    inscripción  que  se  adjunta  junto  con el programa y remitirlo al correo
    electrónico   inmaromerog@granada.org  ó  bien  dirigirse  al  Servicio  de
    Igualdad   de   Oportunidades,  Complejo  Administrativo  Los  Mondragones,
    teléfono 958.248116.

    MAESTROS DEL CINE CONTEMPORÁNEO: MICHAEL HANEKE.

    NOVIEMBRE 2013 EN EL CINECLUB DE LA UGR

    Las actividades que anualmente realiza el Cine Club Universitario/Aula de Cine tienen como objetivo dar a conocer la historia pasada y presente del 7º arte y enseñar las características, posibilidades y riqueza del lenguaje de cine.

    El fin último del Cine Club Universitario/Aula de Cine es formar espectadores con capacidad crítica ante las obras cinematográficas. Para ello, se organizan mensualmente ciclos de proyecciones y, trimestralmente, talleres teóricos de formación.

    Todas las actividades del Cine Club Universitario/Aula de Cine están abiertas a cualquier persona, sea o no universitaria.

    El Cineclub de la Universidad de Granada que dirige Juan de Dios Salas ha programado para el mes de noviembre de 2013, un ciclo de proyecciones de Michael Haneke: "Funny Games", "La Pianista", "El Tiempo del Lobo", "Escondido", "La Cinta Blanca" y "Amor".

    Todas las proyecciones tendrán lugar en el Aula Magna de la Facultad de Ciencias, a las 21 horas y todas se proyectarán en versión original, con subtítulos en español. La entrada es libre (hasta completar aforo).
    Programa:
    Viernes, 8 de noviembre de 2013
    “Funny games”, de Michael Haneke (1997).
    Martes, 12 de noviembre de 2013
    “La pianista”, de Michael Haneke (2001).

    Viernes, 15 de noviembre de 2013
    “El tiempo lobo”, de Michael Haneke (2003).
    Martes, 19 de noviembre de 2013
    “Escondido”, de Michael Haneke (2005).
    Viernes, 22 de noviembre de 2013
    “La cinta blanca”, de Michael Haneke (2009).
    Martes, 26 de noviembre de 2013
    “Amor”, de Michael Haneke (2012).

    Más información en Centro de Cultura Contemporánea de la UGR (Palacio de la Madraza, calle Oficios sn, 18071 de Granada), en el teléfono 958 24 34 84, por e-mail: culturacontemporanea@ugr.es, y en la web http://www.ugr.es



    Sección de Documentación e Información
    Dirección Provincial del Instituto Andaluz de la Juventud.
    Junta de Andalucía.

    C/Ancha de Santo Domingo, nº1 ,18009 Granada.
    Tfno. :958 02 58 50 (Corp.: 12 58 50)
    Fax :958 02 58 70 (Corp.: 12 58 70)
    Correo electrónico: informacion.gr.iaj@juntadeandalucia.es


    PROGRAMACIÓN DE NOVIEMBRE DE 2013 DE LA FILMOTECA DE ANDALUCÍA EN GRANADA

    La Filmoteca de Andalucía lleva acabo una labor de investigación, recopilación y difusión del patrimonio cinematográfico andaluz. Esta actividad se complementa con un programa de proyecciones que aúna la revisión de los grandes referentes de la historia del cine con las últimas tendencias en este arte.

    La sala de proyección en Granada está en la calle Profesor Sainz Cantero 6.

    Programa:

    Miércoles, 6 de noviembre de 2013
    “IL MIRACOLO”, de Edoardo Winspeare (2003).
    Viernes, 8 de noviembre de 2013
    “DECLARACIÓN DE GUERRA”, de Valérie Donzelli (2011).

    Miércoles, 13 de noviembre de 2013
    “IL SIBILO LUNGO DELLA TARANTA”, de Paolo Pisanelli (2005).
    Viernes, 15 de noviembre de 2013
    “UN AMOR DE JEUNESSE”, deMia Hansen-Love (2011).
    Miércoles, 20 de noviembre de 2013
    “NO”, de Paolo Larraín (2012).
    Viernes, 22 de noviembre de 2013
    “COMO UNA IMAGEN”, de Agnès Jaoui (2004).
    Miércoles, 27 de noviembre de 2013
    “EL CAPITAL”, de Constantin Costa-Gavras (2012).
    Viernes, 29 de noviembre de 2013
    “LE SKYLAB”, de Julie Delpy (2011).

    Para ampliar la información o resolver cualquier duda puedes llamar por teléfono al 957103627, a través del mail informacion.filmoteca.ccd@juntadeandalucia.es o en la web http://www.filmotecadeandalucia.com

    Sección de Documentación e Información
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    martes, 29 de octubre de 2013

    Impacto de los diversos fundamentalismos políticos, económicos, religiosos y culturales en los Derechos Sexuales y Reproductivos


    II Encuentros Internacionales sobre el “Impacto de los diversos fundamentalismos políticos, económicos, religiosos y culturales en los Derechos Sexuales y Reproductivos” organizados desde medicusmundi gipuzkoa y que tendrán lugar los días 28  y 29 de noviembre, en la Sala Kutxa de la calle Andía de Donostia.


    Estos segundos Encuentros se presentan, especialmente en el contexto actual, como un espacio donde poder analizar el papel que siguen jugando hoy en día los diversos fundamentalismos en la vulneración de los derechos sexuales y reproductivos. Entendemos los fundamentalismos en sus múltiples expresiones culturales, religiosas, económicas o políticas que defienden el pensamiento único e inmutable como norma para la sociedad, y que tienen consecuencias nefastas para el ser humano en general, y para el ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos de la mujer en particular.

    Estos Encuentros, financiados por la Agencia Vasca de cooperación al desarrollo del Gobierno Vasco, los hemos diseñado mano a mano con nuestra contraparte en Perú, el Movimiento Feminista Manuela Ramos, organización con la que venimos trabajando desde 1998. ¡Será todo un placer poder contar con vuestra presencia en los mismos!

    Os adjuntamos el programa de los Encuentros. Si deseáis tomar parte, llamar al 943 404740 o entrad en nuestra nueva página web www.porlosderechossexualesyreproductivos.org   e inscribiros on-line. La inscripción es gratuita y el número de plazas es limitado.


    Agradecemos enormemente el apoyo en la difusión de los Encuentros!!

    Os esperamos!!

    Agur bero bat,

    GemaHierro
    Garapenerako Hezkuntza
    eta Sentsibilizazio Dep.
    Dpto. Sensibilización y
    Educación para el Desarrollo


    http://www.porlosderechossexualesyreproductivos.org/encuentros.php

    lunes, 28 de octubre de 2013

    Proyecto Festival de Cómic de Mujeres

    Estimadas asociaciones,

    Nos ponemos en contacto con todas las Asociaciones de Mujeres de Granada para haceros llegar un proyecto real que creemos que os va a gustar.

    Se trata del primer Festival de Cómic de Mujeres que se celebra en España, y lo hará el 28, 29 y 30 de Noviembre de 2013 en Granada.

    Somos 4 chicas de la Asociación Cultural Entretanto Creando, que actualmente organiza el Mercado Made in Granada, cada tercer domingo de mes en el Campo del Príncipe (Realejo).

    Gracias a la base de datos existente en el Instituto Andaluz de la Mujer, podemos escribiros y contaros bien de qué trata este Festival, y motivaros a participar en él, de una forma u otra.

    Los objetivos principales de este Festival son los siguientes:

    - Dar promoción y visibilidad a trabajos de calidad, realizados por mujeres desde la perspectiva de género y la transversalidad. 
    - Dar a conocer el fenómeno de normalización que se está generando desde hace unos años en las autoras de cómic dentro del gremio. Su integración pasa por trabajos profesionales y con personalidad propia.

    - El Festival va dirigido a todo tipo de público, masculino, femenino, infantil, juvenil, adulto, profesional, aficionado..

    - El motivo de hacerlo en Granada es la característica de ciudad pionera en la realización de eventos relacionados con el cómic; y por otro lado, aprovechamos la proliferación de espacios culturales, coworkings y otras pymes que se están gestando en la capital, fomentando el colaboracionismo, asociacionismo y otras sinergias. 
    Es por ello, que el Festival de Cómics de Mujeres se organiza en torno a un circuito de charlas, talleres, exposiciones y encuentros repartidos en distintas sedes culturales del centro de la ciudad.

    En adjunto os enviamos el Dossier del Festival, para que veáis que es una realidad y que estamos trabajando duro para conseguir celebrar este encuentro cultural.

    Además de contaros todo esto, queremos haceros una propuesta a TODAS:
     Organizar la "Agrupación de Asociaciones de Mujeres de Granada por el Festival de Cómic de Mujeres". Bajo esta "comunidad temporal" , se englobarían cada una de las asociaciones que quisiera colaborar. Como somos optimistas y creemos que esta propuesta, es original, llamativa y pionera, si TODAS participárais con 20€ cada una, se formaría una especie de crowdfunding, cuya suma podría llegar hasta los 2.000€.
    La Asociación Cultural Entretanto Creando invertiría esta cantidad en los gastos que se derivan del Festival, además de poder difundir y promocionar mediáticamente la colaboración de esta AGRUPACIÓN DE ASOCIACIONES DE MUJERES DE GRANADA POR EL FESTIVAL DE CÓMIC DE MUJERES. Por supuesto, en los catálogos irían el nombre de cada una de las asociaciones colaborativas, y este nombre común de Agrupación iría en todos los soportes publicitarios del Festival (dossier).

    Esperando que al menos os haya parecido todo esto interesante y muy agradecidas de prestarnos vuestro tiempo, nos despedimos.

    ¡Ojalá muchas de vosotras, os unáis a este proyecto y propuesta!

    Huertos Urbanos Juveniles en Granada

     Te informamos que el Ayuntamiento de  Granada, os propone incribirse en los huertos urbanos juveniles que hay en la ciudad. En total son tres distribuidos en diferentes espacios de la ciudad:
        - En el Centro Cívico Marqués de Mondéjar (C. Marqués de Mondéjar sn)
        - En el IES Veleta (C. Santa Juliana sn)
        - En la Asociación de Vecinos de Pajaritos (C. Alondra sn)

        Si tienes entre 16 y 35 años y te interesa la agricultura ecológica y siempre has querido gestionar tu propio huerto, ahora te dan la oportunidad. Sólo tienes que mandar el boletín de inscripición a talleresgra@granada.org  antes del 23 de noviembre de 2013 ( y si eres menor rellena la autorización de tus padres).
        
    Tienes toda la información en la web: http://granajoven.granada.org. También más información en Espacio Joven, calle Verónica de la Magdalena 23, o en el teléfono 958 180076.

    Saludos

    Dirección Provincial del Instituto Andaluz de la Juventud.
    Sección de Información
    Junta de Andalucía.

    C/Ancha de Santo Domingo, nº1 ,18009 Granada.
    Tfno. :958 02 58 50 (Corp.: 12 58 50)
    Fax :958 02 58 70 (Corp.: 12 58 70)
    Correo electrónico: informacion.gr.iaj@juntadeandalucia.es

    Mujeres y empoderamiento. El arte como respuesta

    Taller impartido por Marisa González, artista visual, vicepresidenta de MAV y Marián López Fdez. Cao, profesora en el Máster de Arteterapia y Educación Artística para la Inclusión Social, U.C.M., presidenta de MAV en la Sala de Ideas de Tabacalera.

    http://storify.com/semiramis_glez/mujeres-y-empoderamiento-el-arte-como-respuesta.html

    lunes, 21 de octubre de 2013

    LA VIOLENCIA DE GÉNERO Y SUS INTERSECCIONES

    02/09/2013

    Un congreso internacional analiza cómo convergen con el sexismo otras formas de exclusión y dominación, como clave para diseñar políticas de intervención más complejas y efectivas

    Autoría: Kurt Löwenstein Educational Center International Team from Germany
    Alejandra Germán (licenciada en derecho especialista en género) y Lohitzune Zuloaga (socióloga experta en políticas de seguridad)
    El día 12 de julio concluyó en Oñati (País Vasco), el Congreso Internacional sobre Violencia de Género: intersecciones organizado conjuntamente por el Instituto Internacional de Sociología Jurídica de Oñati, la Universidad del País Vasco y el Centro de Criminología y Justicia Criminal de la Universidad de Manchester, y que durante tres días congregó en la pequeña localidad vasca a casi 200 personas provenientes de diversos países de Europa, América Latina, África o Sudeste Asiático. Sin duda, toda una muestra de dedicación y compromiso con los derechos de las mujeres que este centro de referencia internacional hace patente en su agenda, marcada siempre con una clara perspectiva de género y una organización a la altura.
    Ante la constatación de que a pesar de las reformas legales operadas para prevenir y sancionar la violencia de género la idea que subyace es que éstas no están proporcionando los resultados esperados, el equipo organizador planteó un congreso internacional para analizar más en profundidad las causas de la violencia de género. Lo hizo proponiendo repensar los marcos conceptuales sobre los que debatir sobre la violencia contra las mujeres y partiendo de que un buen abordaje de la temática podía darse desde la noción de interseccionalidad. Pero, ¿qué significa hablar de interseccionalidad?

    La interseccionalidad como instrumento de análisis
    La violencia de género, tal y como se refiere la Ley Integral contra la Violencia de Género (LO 1/2004), “se manifiesta como el símbolo más brutal de la desigualdad existente en nuestra sociedad. Se trata de una violencia que se dirige sobre las mujeres por el hecho mismo de serlo, por ser consideradas, por sus agresores, carentes de derechos mínimos de libertad, respeto y capacidad de decisión”. Pero esta forma de violencia puede a su vez converger con una multitud de factores de desigualdad que es necesario tomar en consideración, como pueden ser la religión, la cultura, la etnicidad, la sexualidad, la nacionalidad o la discapacidad.

    Para Gemma Varona, investigadora del Instituto Vasco de Criminología, abordar la violencia de género desde la perspectiva de la interseccionalidad “implica sopesar muy diversas variables. Solo desde esa integración, que fomente la pluralidad de enfoques, se podrá avanzar en la investigación, lo cual no implica que sus resultados tengan un impacto en las políticas públicas. La desigualdad y el patriarcado, como factores estructurales, no pueden por sí solos explicar que la mayor parte de los hombres no son violentos, ni tampoco pueden explicar casos concretos de violencia de género, muy diversos entre sí”.

    Raquel Guzmán, socióloga de la Universidad de Sevilla, entiende que hablar de interseccionalidad es hablar de un cambio de paradigma que tiene fuertes implicaciones tanto en la comprensión del fenómeno de la violencia de género como en la adecuación de las estrategias políticas para combatirlo: “desde la interseccionalidad no basta con evidenciar el ‘sufrimiento’ de la mujer, debemos entender el lugar, el contexto, las implicaciones que las diferencias de las diferentes mujeres y personas manifiestan frente a un fenómeno. La interseccionalidad propone fundamentalmente ir más allá de las consecuencias del patriarcado en las diversas formas de violencia, pues existen otras matrices de dominación, como son el (hetero)sexismo, el racismo o el clasismo, que tienen una injerencia interseccional en los procesos de exclusión y dominación que caracterizan a la violencia de género. Considero además, que la interseccionalidad es una herramienta que nos aleja de las fórmulas fáciles y esencialistas que tantas veces nos han criticado a las feministas al centrarnos sólo en los análisis de género, al mismo tiempo que nos provee de una fuerza crítica que nos puede ayudar a dar esa vuelta de tuerca a los análisis sobre la erradicación de la violencia de género, que tiene rostros interseccionales y no sólo de mujer en singular”.

    02/09/2013

    LA PROTECCIÓN DE UN PUNTO ROJO

    02/09/2013

    Casi tres décadas de guerra civil y el genocidio que le puso punto final han provocado un gran aumento de los abusos sexuales a mujeres en Sri Lanka, donde están más expuestas a agresiones si sus maridos están muertos. Por eso, algunas pretenden estar casadas para protegerse